凡成大事者，大都城府很深

凡成大事者，大都城府很深
一、做大事的人，要有城府。

中国人不喜欢用“城府”这个词，喜欢用“谋略”。

就像谋略同样是中性词，不带有贬义和褒义，但我们还是喜欢用谋略，为了区分，我们分成阳谋和阴谋，并乐此不疲地为它们分门别类。

但有一点是肯定的，凡成大事者，大都城府很深。

而关键的一点是，为一己私利，还是为天地立心。

还记得刘备的江山是哭出来的吗？刘备的城府有多深？

刘备爱哭，关张死的时候哭，白帝城托孤的时候哭，鲁肃讨伐荆州的时候哭，和刘璋分别的时候哭，用哭来博取同情，笼络人心。

用现在的话说打感情牌，这是看到了人心深处的情感及人性的弱点。

不论是动情而哭还是演技超绝，这一哭刘备身边聚集了一批忠肝义胆之人，这一哭做事也师出有名了。

曹操曾说：在这乱世中，我的智慧谋略自认不输给任何人，可是一旦我故去，该如何？

论谋略刘备确实输给曹操，论城府深沉，曹操却比不上刘备。

正是这样，两人能在战火纷飞的乱世之中并肩而立，成一方霸主。

凡成大事者，大都城府很深
二、有城府的人，沉得住气，弯得下腰，抬得起头。

拳王邹市明，在他还是无名小卒时，参加业余拳赛，对手是南美的一个年轻选手，规则是以点数记胜负。

在这种规则下，不看打的力度，而是看击打的部位和次数。

因此，两人都选择防守，避免被击打到头部面部。两人在场中兜起圈子，你不主动攻击我也不攻击。

时间久了，非常考验场上选手的心理素质，因为要一直提防着对方，非常消耗心神。

南美的选手终于耐不住这种煎熬露出一个小破绽，邹市明抓住这个破绽，直击对手肋下，击打过后又转为防守。

对手一直没有机会，眼看时间一点一点过去，南美选手有点慌乱，情绪开始不稳定了，情绪一旦波动，露出破绽的可能就越大，在这种高手对招的情形下是致命的。

最终，邹市明采用这种‘挠你一下就跳出圈子’的方式成功激怒对手，乱了对手的节奏，获得胜利。

邹市明说，人生如打拳，就是需要点城府，沉得住气。

凡成大事者，大都城府很深
试想没有城府的人，可能出手就上了，结果有两种，一是被对手掌握了节奏牵着鼻子走，二即便打赢了也两败俱伤了。

控制不住情绪的人，最终会走向毁灭。

越王勾践的故事早已耳熟能详，在遭受屈辱的三年里，装出一副弱小和颓废的状态麻痹吴王，而卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复。

最终，灭吴称霸，成为春秋时期最后一位霸主。

在遭受屈辱后，怒而不发，在遭受囚禁后，衰而不哀。

这份隐忍和坚韧，造就了“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的美谈。

三、成大事者，无私怨。

现在已经不能单一片面来看“城府”，古往今来成大事者，他们藏得深是为了成大事，不是为了解决私怨。

私怨只会局限人的视野，把个人的格局变小，从而把精力浪费在斤斤计较上。

是人性的复杂和世事的险恶决定了，拥有城府才能更便捷地完成自己的目标，达成自己的目的。

但是我们不要失了本心，城府之所以是中性的，就是有人用城府来建功立业，福泽万民，替天行道；有人却玩阴谋诡计、笑里藏刀。

城府、谋略，归根结底，还是人心。成大事者，动念处，有城府，无私怨而已。

那么如何做到有城府，无私怨呢？简言之，对事，不对人。

我们要把目光移到“事”上，对事的看法要摆脱自己的主观情绪，才能看得清，辨得明，把‘我’先放一边。

这样，判断决断就不夹杂私欲，不会因为自己人性上的东西影响到对事的判断，则得其‘正’也。

凡成大事者，大都城府很深
刘邦打下江山后。看到有一群人总是窃窃私语，就问张良：这些人在窃窃私语什么？

张良告诉他，这些人在谋划造反。

刘邦一惊：所为何？

张良说：这些人为你打下江山，你登了帝位，可是这些人却没有分封。

刘邦：那怎么办？现在分封也来不及呀？也没有那么多官职可以封啊？

张良：那就先封赏你最讨厌的人吧。

于是，刘邦封了自己最讨厌的人，那些人会怎么想，他连自己最讨厌的人都封赏了，自然不会忘了我们。

这就是对事不对人。解决这件事如果只是依循自己的喜好，会步入万劫不复之地。

真正有城府的人，大局观很强，他们胸怀宽广，懂得宽容，一切都为了大局着想，把‘我’先放在一边。

有城府，无私怨。是分析事情，在大局观的立场上看事情，这样自然能把握事情的条理和本质，进而成大事。

凡成大事者，大都城府很深。而关键的一点是其城府心思，为自私自利，还是为天地立心。

四、成大事者，必有静气。

国学大师梁漱溟说：人之区别于动物者，是人类有智慧。智慧，可以写万本书，读百万年。也可归结为一个字：

—— 静！

清朝时，有个叫翁同龢的人，曾出任过两届皇帝的老师。两代帝师。他在教导皇帝时，全部课程可以归为一句话：

每临大事有静气！他认为，自古以来有成就者，越是遇到大事，越是心静如水，处乱不惊。泰山轰隆隆的在你眼前塌了。塌了就塌了，有什么了不起？有本事你再重塌一次看看。

漂亮的小鹿，在你跟前又蹦又跳。你跳你的，眼皮都不带眨一下的。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。一个人沉静到这种程度，才会静如处子，动如兔子，反应神速而敏捷。

普通人所谓的大事，常态的不过是事业爱情与家庭，极端情况下，则是面对意外事情时的自我控制状态。心不乱。所以面对棘手失恋事件，举重若轻化影无形。

成大事者有静气。

苏东坡说：大勇若怯，大智若愚。

苏东坡还说：事之极者必向其反，物之极者必见极非，凡人亦然。

苏东坡所说的最后这句话，其实就是梁漱溟所说的猴子实验。人是有智慧的，总得和猴子拉开一点点的距离，不能看到利益就直眉楞眼的冲过去。正如花生只会从瓶口掉出来，人生的幸福与快乐，也是遵循其固有的法则。

生活中很多事，并不在于你设定目标时有多坚定，而在于你实现目标时，心态能否始终保持平和。特别是面对意外变局之时，面对着他人掣肘之时，能否跳脱出本能的暴燥，归复于静如止水的淡然？做得到，自然是鸟翔天空，鱼游深水。香伴花开，境随心转。做不到，那就需要扪心自问，我们还要难为自己多久？

小隐隐于山，大隐隐于市。

人类认识联盟带你认识自己，感受这世界。