揽物于胸，每临大事有静气

 

01

说一个人得一把宝贝，紫砂壶，每夜都放床头。

一次，失手将紫砂壶壶盖打翻到地上，惊醒后，甚恼。壶盖没了，留壶身何用？于是抓起壶扔到窗外。

天明，发现壶盖掉在棉鞋上，无损。恨之，一脚把壶盖踩得粉碎。

出门，见昨晚扔出窗外的茶壶，完好挂在树枝上……

这也许是段子，但是，每个人都有喜怒爱恶憎，在一定的环境里，某种情绪没有控制好，可能就会突然地表露出来。

这些年，我就因为偶尔沉不住气，曾经跟总编拍过桌子，跟值班编委争吵过，因而在职业上吃过不少苦头；跟朋友摔过杯子，对骂过，然后彼此拉黑朋友圈……不管什么原因，过后自己多少是有点懊悔的哈。慢慢的，经历确实让我懂得，冲动是魔鬼，一时的情绪失控，只会使事情变得更糟。

是的，学会冷静，学会沉得住气，从容应对，真是一门智慧。

一朋友曾经说，事越急，心越要静，在想不出解决方法时，先坐下来，喝个茶，缓一缓，让心静一静，也许不经意中就能脑洞大开了。

工作上，我用这方法试过两次，确实有效，心一静，思路就清晰了。但是在为人处世上，因为心高气傲，缺乏静气，在某种环境下，往往控制不了情绪，修养明显是有欠缺，因此一直在反省中。

02

晚清风云人物翁同龢就有一幅对联：每临大事有静气，不信今时无古贤。

做为光绪帝师的翁师傅，政绩没见过人，不过心静写的书法，冠盖京城，确实有静气。

可惜他该静不静，甲午战争之前，在战和不战的争论中，就没能沉得住气，力压李鸿章，着力主战，导致甲午惨败，割地赔款。当然，也许他是看出光绪想借战扩张权力，故主动奉迎君意。

想想，写静气的人，真不一定有静气，据说翁同龢脾气很大，时人记载，一次与光绪争执，翁同龢竟持砚投光绪，虽未击中，但墨汁溅在光绪衣服上。

翁同龢对自己的问题看得也很清楚，所以他经常去寺庙散心，总提醒自己要“静坐”，可到了关键时，还是克制不住情绪，最终不得不出局。

是的，自古的贤圣之人，做大事的人，都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。比如大儒王阳明、曾国藩，皆大事能以静制动，小事更是拿得起放得下，揽物于胸因而能从容，可见他们修炼道行的深邃。

王阳明平定宁王朱宸濠的叛乱后，有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧？王阳明答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养得此心不动；非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。

是哦，以静制动，一直是官场的制胜之术。

说某日，女秘书神色凝重地说：王总，我怀孕了。老王继续低头看文件，然后淡淡一笑：我早结扎了。

女秘书愣了一会媚笑道：我和您开玩笑呢！老王抬起头看了她一眼，喝了口茶说：我也是。

高吧？！这才是真正的高手，沉得住屁股，遇事不会慌乱，气定神闲中，子弹却在不经意间不断地飞出。

 

03

静气不可强求，它源之于定力。所以佛道儒都特别强调修身先修心，佛之禅定，道之身定，儒之心定，都强调的是定力。

静气需要去历练和积累。

庄子就讲过一个“呆若木鸡”的故事：训练斗鸡四十天，直到它对别的斗鸡毫无反应，“望之，似木鸡矣”，这时别的斗鸡对它望风而逃。

因为，静是韧性的智慧！

说古代有一个巨商，为躲避动荡，把所有家财置换成金银票，特制了一把油纸伞，将金银票藏进伞柄之内，然后把自己装扮成普通百姓，带上雨伞准备归隐乡野老家。

不料在途中，他因劳累，在凉亭打了一个盹，醒来之后雨伞竟然不见了！

面对突如其来的变故，巨商很快冷静下来。仔细观察后，他发现随身携带的包裹完好无损，断定拿雨伞之人应该不是职业盗贼，可能是过路人顺手牵羊拿走了雨伞，此人可能就居住在附近。

于是他购置了修伞工具，干起了修伞的营生，静静等待。

春去秋来，一晃两年过去了，他也没有等来自己的雨伞。仔细思量，他发现有些人当雨伞坏得不值得一修的时候，会选择重新购买新的雨伞。于是打出“旧伞换新伞”的招牌，而且换伞不加钱。一时间，前来换伞的人络绎不绝。    

不久，有一个中年人夹着一把破旧的油纸伞过来换，巨商接过一看，正是自己的那把雨伞，伞柄处完好无损，巨商不动声色给那人换了一把新伞。那人离去之后，巨商转身进门，金银票失而复得，收拾家当，归隐乡野老家。  

这就是静之后沉着应对的智慧。