人生的智慧

人生的真理就是我们要忠于自己的心里真相或者是身心的真相，对自己的身心真相如果察觉不到，我们就没有办法合乎真理来生活，因为真理不在外面，就在里头。从身心的真相去发现，然后每一个发现，当下我在嫉妒，我就承认嫉妒，我在自惭形秽，我就承认我在自惭形秽，把它消融掉，随时化解内在的这些反应。

每一个化解的背后，我看到了我正在自卑，我不把它形成一个复杂的思维，当一个人自卑的时候，用一个东西掩盖它，我面对它，承认它，跟它合一，最后我把它消融掉。当我把这个内在的自卑消融的那一刻，我就可以疏解掉内心的恐怖。

但是安住不了多久，马上我们的自保本能就起来。现在无所事事，好像没有什么成就感，太不积极了，我应该要去拿本书来看看，让自己吸收一下。当我们拿一本书去阅读的一刹那，其实对当下存在本然状态的不满意，我们带着这个觉知，我们可以选择看或者不看这本书。一个是带着匮乏感读这本书，另外一个带着圆满本体去阅读这本书，效果是不一样的。

我们可以带着圆满的本性在每时每刻进行世间责任义务的完成，或者给予的动作或者是爱的施于。我们也可以收爱、给爱，接受别人的帮助，给予别人帮助。在施与受的过程中，我们可以带着解脱的心去经验，我们也可以带着自惭形秽、焦虑、恐惧、欲望、内在的自我怀疑，重重的内心矛盾冲突的意识活动。所以解脱就是当下看到不解脱的真相，而且还不必问。

一开始可能要问为什么，怎么形成的？分析它一阵子，然后产生一种分析式的自我了解，到了后头，成熟了以后，连分析都不需要了。因为你不必找理由，我现在自卑是因为小的时候妈妈不断打击我或者我小的时候在奶奶家养大，我被抛弃了，所以我自卑。我们不必绕那么大的圈子去合理化我的自卑。反正我自卑的时候，懂得跟我的自卑相处，就可以进入一种解脱。

这种空性和解脱是随时出现的，我们随时出现轮回，因为小我不断轮回。一生中不断跟轮回较力，我们不需要较力，我们去理解它。而在理解的时候，佛陀说的，要把那个觉的那个弦调得不松不紧，去觉自己，也去觉每一个当下跟别人互动的时候那个潜意识里面的暗流是什么。

潜意识的暗流是随时在进行的，因为每个人都有一个小婴儿在里面，每个人都希望通过我们眼前在进行交流的这个人来获得肯定，没有一个人不是在追寻肯定。有一些比较严重的人，随时随地要向别人证实我是正确的，我是妥当的，我是没问题的，他会变成一个强迫症，随时需要向别人证实我是正确的，特别是土星型的。

当这种过度的弥补想要证实自己没问题的时候，我们在对方身上，在索求肯定眼球的时候，我们能不能在那个当下看到潜意识的需求，而把这个索取的需要放轻松了，回来承认，有一个空无的本体，这个本体是不需要跟任何人比较的，我们就安住在这个本体上面就好了。

当我们懂得了以后，能量场就开了，突然旁边的人跟着鸡犬升天了。只要我们把自我紧缩倾向，随时放轻松，我们的天地就开始无限亮。因为当一个人只在意识自己的时候，一定是进入到自我中心的黑洞里头。可是佛经讲得很清楚，我们的本来状态是无限亮的，称之为常极光或者无量光，每个人都有无量光，都有一个开放无比的内在空间。

但是自我紧缩把那些空间全部填满，所以让空间再出来，把那个聚焦的焦点从自己移开就对了。随时维持一种全观，在这个场子里头，我的脑子里来思考，同时我的耳根是打开的，周围人的声音都听进去，每个人的动作，眼是打开的，让它能够到最远，我们的眼耳鼻全是打开的，这个时候就把所有空间里每个人融入进来了。

不会过度意识我讲得好不好，我是不是权威，随时我们都把自己放开，知觉拓宽。甚至我们在玩手机、上网，做任何事情都可以去训练，这个训练的重要性是什么？梁冬讲只有这样，经络才能通。只要聚焦在自己身上，经络就立即紧，神经系统就堵塞了，自己打开了，别人也就舒服了。